Σύγχυση φαίνεται να επικρατεί σε μέρος των πιστών σχετικά με το πότε ολοκληρώνεται η νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας, με αρκετούς να θεωρούν εσφαλμένα ότι αυτή λήγει με την «Πρώτη Ανάσταση» το Μεγάλο Σάββατο το πρωί.
Ωστόσο, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, κάτι τέτοιο δεν ισχύει. Το Μεγάλο Σάββατο αποτελεί την κορύφωση της νηστείας και είναι το μοναδικό Σάββατο του έτους κατά το οποίο τηρείται αυστηρή νηστεία χωρίς λάδι, καθώς η ημέρα συνδέεται θεολογικά με την ταφή και την κάθοδο του Χριστού στον Άδη.
Η νηστεία δεν ολοκληρώνεται με το «Χριστός Ανέστη» του Μεσονυκτίου, καθώς η Ανάσταση νοείται ως μυστήριο που συνδέεται λειτουργικά με τη Θεία Ευχαριστία και την Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία.
Η λεγόμενη «Πρώτη Ανάσταση» αποτελεί τον εσπερινό της εορτής και τελείται το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, σηματοδοτώντας την έναρξη της αναστάσιμης ακολουθίας και όχι την ολοκλήρωσή της.
Σύμφωνα με εκκλησιαστική ερμηνεία, η κατανάλωση της πασχαλινής τροφής και η άρση της νηστείας τοποθετούνται μετά την επίσημη Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία, τα ξημερώματα της Κυριακής του Πάσχα.
Τέλος, αναφορά στον όρο «πρώτη ανάσταση» εντοπίζεται στη θεολογική παράδοση της Αποκάλυψης του Ιωάννη, όπου γίνεται λόγος για τη μακαριότητα όσων μετέχουν στην «πρώτη ανάσταση».
Με κατάνυξη η Ακολουθία και η περιφορά του Επιταφίου στη Μητρόπολη Αθηνών
PLUS


