PLUS
Νόμο του κράτους αποτελεί πλέον η «Ισότητα στον πολιτικό γάμο», με εκατοντάδες ζευγάρια του ιδίου φύλου να παντρεύονται μετά και την επίσημη αναγνώριση από την πολιτεία
Του ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ
Πριν από περίπου ένα χρόνο, στις 15 Φεβρουαρίου 2024, η Ελλάδα έγινε η πρώτη ορθόδοξη χώρα και η 16η στην ΕΕ που έκανε νόμο του κράτους της την «Ισότητα στον πολιτικό γάμο», αναγνωρίζοντας το δικαίωμα γάμου και τεκνοθεσίας στα ομόφυλα ζευγάρια. Σήμερα, ένα χρόνο μετά,αρκετές εκατοντάδες ζευγάρια έκαναν χρήση του νόμου και οι αριθμοί εντυπωσιάζουν.
Σύμφωνα με στοιχεία του υπουργείου Εσωτερικών, από την ημέρα που τέθηκε σε ισχύ ο νόμος μέχρι και τις 27 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκαν στη χώρα μας 383 γάμοι ομόφυλων ζευγαριών, εκ των οποίων τα 242 είναι ζευγάρια ανδρών και τα 141 γυναικών.
Ποια είναι όμως τα πρώτα ζευγάρια που είπαν το «ναι» και ποια αναγνωρίσιμα πρόσωπα ανέβηκαν τα σκαλιά του δημαρχείου;
Αλεξία – Δανάη
Ο πρώτος γάμος γυναικών στη χώρα μας τελέστηκε ανάμεσα στην ηθοποιό Αλεξία Μπεζίκη και την ψυχοπαιδαγωγό Δανάη Δεληγεώργη στο Δημαρχείο Αθηναίων μετά από περίπου 10 χρόνια κοινής πορείας. Οι φωτογραφίες της τελετής έκαναν τον γύρο του Διαδικτύου και των Μέσων, με τις ίδιες να δηλώνουν ότι «η αγάπη νικάει».Η ψήφιση του νόμου συνέπεσε με τον ερχομό του παιδιού τους, πράγμα που αποτέλεσε και την αιτία να κάνουν αμέσως χρήση του. «Είχα μόλις γεννήσει το παιδί μας και η διασφάλιση των δικαιωμάτων μας ως οικογένεια, με κάθε διαθέσιμο μέσο, έγινε η πρώτη μας προτεραιότητα», δήλωσε η Αλεξία στο AntivirusMagazine και συνέχισε: «Η τεκνοθεσία είναι μια οδός που αποφασίσαμε συνειδητότατα να μη διαβούμε, διότι δεν μας αφορά», και εξήγησε στον Βασίλη Θανόπουλο: «Στην περίπτωση μας το νομοθετικό κενό είναι τεράστιο, αφού δεν υπάρχει ένας βιολογικός και ένας θετός γονέας, αλλά δύο βιολογικοί». «Γιατί να τεκνοθετήσω το βιολογικό μου παιδί;», αναρωτήθηκε η Δανάη. «Έχω συνάψει σύμφωνο συμβίωσης και έχω τελέσει γάμο με τη μητέρα του παιδιού μου, την ώρα που είμαι επώνυμη δότρια. Εάν επρόκειτο για ετερόφυλο ζευγάρι, αφενός η βιολογική γονεϊκότητα θα ήταν αδιαπραγμάτευτη και για τους δύο, αφετέρου θα αναγνωριζόμασταν και νομικά αυτοδικαίως και οι δύο μας ως γονείς. Επομένως οι ανισότητες παραμένουν παρά τον νόμο. Ενώ το ετερόφυλο ζευγάρι που προσφεύγει σε διαδικασία ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής αναγνωρίζεται νομικά και έχει πλήρη γονεϊκά δικαιώματα, δεν ισχύει το ίδιο για το παντρεμένο ομόφυλο ζευγάρι, το ένα μέρος του οποίου θα πρέπει να υιοθετήσει το παιδί του!». Η Δανάη εξήγησε πως αν και έκανε όλες τις προβλεπόμενες από τη νομοθεσία ενέργειες, όλες οι προσπάθειές της για νομική κατοχύρωση του αυτονόητου δικαιώματός της ως βιολογικού γονέα κατέληξαν σε αδιέξοδο. «Ενώ θεωρούσαμε ότι η ψήφιση του νομοσχεδίου περί ισότητας θα απαντούσε στα εν λόγω “οξύμωρα” θέματα, τελικά μάλλον τα περιέπλεξε περισσότερο».
Σταύρος-Δημήτρης
Το πρώτο ζευγάρι ανδρών που έκανε χρήση του νόμου είναι ο Σταύρος Γαβριλιάδης με τον Δημήτρη Ελευσινιώτη, που παντρεύτηκαν στο Δημαρχείο Νέας Σμύρνης μετά από 17 χρόνια κοινής ζωής. «Ο γάμος μας έγινε πέρυσι τον Μάρτιο και ήταν ο πρώτος γάμος που έγινε στην Ελλάδα. Η τόση σπουδή για να παντρευτούμε αμέσως μετά την ψήφιση του νόμου ήταν και σημειολογικό για το “ναι, μπορούμε”, αλλά και επειδή βιαζόμασταν πολύ τα παιδιά μας να μην υφίστανται διακρίσεις, οι οποίες στην ουσία έχουν να κάνουν με τον σεξουαλικό προσανατολισμό των γονιών τους», ανέφερε ο Σταύρος στο Antivirus Magazine και θυμήθηκε πως ο γάμος του πήρε τόση δημοσιότητα που «μέχρι και ο πρωθυπουργός μας πήρε τηλέφωνο για να μας συγχαρεί», τονίζοντάς ωστόσο ότι «η τελετή έγινε κάτω από αστυνομική κάλυψη γιατί δεχόμασταν απειλές στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης».
Μιλώντας για την οικογένεια που έχει δημιουργήσει με τον σύζυγό του, δήλωσε: «Πάντα θέλαμε να αποκτήσουμε παιδί και τα καταφέραμε. Πλέον έχουμε τρία παιδιά. Τον Σπύρο, ηλικίας επτά ετών, και τα δίδυμά μας, Κίμωνα και Ευγενία-Άννα, πέντε ετών. Τα παιδιά μας δεν τύχανε, αλλά πετύχανε! Είμαστε οι πιο ευτυχισμένοι γονείς στον κόσμο».
Σχετικά με τη νομοθεσία ανέφερε: «Θεωρούσαμε ότι θα λύσει πολλά προβλήματα τα οποία προκύπτουν στην καθημερινότητάμας, δεδομένου ότι τα παιδιά μας έχουν διαφορετικά επίθετα και δεν έχουν καμία έννομη σχέση μεταξύ τους απέναντι στο κράτος», συμπληρώνοντας ότι έχει περάσει ένας χρόνος και τόσο η δική του όσο και άλλες οικογένειες με γονείς του ιδίου φύλου παλεύουν με κοινωνικές υπηρεσίες και δικαστήρια «για να υιοθετήσουμε τα παιδιά μας».«Δηλαδή περιπτώσεις που ο ένας έχει υιοθετήσει παιδί ή ο ένας έχει βιολογικό παιδί και θέλει ο σύζυγός του ή η σύζυγός της να το υιοθετήσει και να είναι συν-γονέας απέναντι στην πολιτεία», εξηγεί στον Βασίλη Θανόπουλοκαι συνεχίζει: «Μέχρι στιγμής ούτε ένα παιδί από αυτά των γονιών που παντρεύτηκαν στην Ελλάδα μετά τον νόμο για την ισότητα στον γάμο δεν έχει υιοθετηθεί από τον δεύτερο γονιό του. Έχουμε να αντιμετωπίσουμε δαιδαλώδεις διαδικασίες με κοινωνικούς λειτουργούς, οι οποίες είναι ακριβώς οι ίδιες σαν να υιοθετούσαμε τα παιδιά μας από ίδρυμα. Κι αφού τελειώσει κανείς απ’ όλα αυτά πρέπει να περιμένει μήνες ολόκληρους να γίνει το δικαστήριο, το οποίο θα απαντήσει μετά από έξι ή και περισσότερους μήνες».
Αύγουστος Κορτώ – Αναστάσιος Σαμουηλίδης
Μετά από 21 ολόκληρα χρόνια συμβίωσης, τον περασμένο Μάρτιο ο συγγραφέας Αύγουστος Κορτώ (Πέτρος Χατζόπουλος) παντρεύτηκε τον επί δύο δεκαετίεςσύντροφό του Αναστάσιο Σαμουηλίδη, παρουσία φίλων και του αγαπημένου τους κατοικιδίου, Τζέρι.
Ο συγγραφέας δημοσίευσε μια φωτογραφία από την τελετή στο Δημαρχείο Αθηναίων, γράφοντας: «Η βέρα κι η καρδιά μου γράφουν τ’ όνομά σου», προσθέτοντας: «Όσο κρατούσε η τελετή, όσο φιλούσα κι αγκάλιαζα τον άντρα μου, μέσα στους φίλους έστεκε, αόρατο σχεδόν, ένα παιδί δεκάξι χρόνων. Με κοίταζε με κατάπληξη, δυσπιστία, κι άπληστη λαχτάρα. Τον σκέφτομαι συχνά, μα ο νέος ποτέ του δεν είχε τολμήσει να με ονειρευτεί. Κανείς δεν μ’ άκουσε όταν του είπα να πλησιάσει και να βολευτεί – άλλωστε, τόσα χρόνια ζει μέσα μου. Αγόρι αλαφροΐσκιωτο, που έλεγε κι ο Γκάτσος, Πετρή της ξεχασμένης μοναξιάς, τα καταφέραμε. Η ζωή μας επεφύλασσε τον Τάσο».
Μιχάλης Οικονόμου – Γιώργος Μακρής
Τον Ιούνιο του 2024 οι ηθοποιοί Μιχάλης Οικονόμου και Γιώργος Μακρής, που μαζί με τον μικρό Νικηφόρο αποτελούν μια όμορφη οικογένεια, τέλεσαν πολιτικό γάμο υπό τη δήμαρχο Διονύσου, με τον Αντίνοο Αλμπάνη να είναι ένας εκ των κουμπάρων.
Σε ανάρτηση που έκανε στο Instagram ευχαρίστησε όσους ήταν δίπλα στο ζευγάρι κατά τον πολιτικό γάμο, το οποίο είχε υπογράψει σύμφωνο συμβίωσης το 2021, κάνοντας λόγο για ένα «άπιαστο όνειρο που εκπληρώθηκε», ενώ σημείωσε ότι «η αγάπη κάνει την οικογένεια».
Παντελής Τουτουντζής- Νάσος Τσιβγούλης
Στις 24 Αυγούστου 2024 ο γνωστός make-upartist Παντελής Τουτουντζής παντρεύτηκε τον αγαπημένο του σύντροφο Νάσο Τσιβγούλη με φόντο το υπέροχο ηλιοβασίλεμα στην παραλία Κομμός της Κρήτης, παρουσία των δύο παιδιών τους, εκλεκτών φίλων και συγγενών.
Ο Παντελής Τουτουντζής συνοδεύτηκε από την κόρη του, ενώ ο σύντροφός του Νάσος τον περίμενε στην παραλία μαζί με τον γιο τους, με την Ελένη Φουρέιρα να περνάει τις βέρες στο ζευγάρι μπροστά στη θάλασσα.
Φώτης Σεργουλόπουλος – Βαγγέλης Γερασίμου
Το απόγευμα της Πέμπτης 17 Οκτωβρίου ο παρουσιαστής Φώτης Σεργουλόπουλος και ο επί σειρά ετών σύντροφός του Βαγγέλης Γερασίμου έκαναν το επόμενο βήμα στη σχέση τους στο Δημαρχείο Αθηναίων. Το ζευγάρι πάντρεψε ο δήμαρχος και φίλος τους Χάρης Δούκας, παρουσία λίγων συγγενών και φίλων, ενώ μάρτυρας στον γάμο ήταν η Τζένη Διαγούπη.
Ο Φώτης Σεργουλόπουλος μιλώντας στο παρελθόν για το εάν τον ενοχλούν όσα λέγονται για την οικογένειά του είχε απαντήσει: « Θα μιλήσει ο άλλος και θα έχει άποψη για την οικογένειά μου; Θα πει αυτός για το παιδί μου; Θα ανεχθείς να πει κανείς για το παιδί σου ότι θα βγει ανώμαλο; Με ποιο δικαίωμα θα μιλήσει κανείς για τη σεξουαλική ζωή του άλλου και πώς θα χειριστώ το παιδί μου; Η οικογένειά μου είναι δική μου. Όσο οι άνθρωποι είναι γόνιμοι θα κάνουν παιδιά».
Οι ελλείψεις του νομοσχεδίου
Σύμφωνα με τις επισημάνσεις των ΛΟΑΤΚΙ+ οργανώσεων, οι βασικές ελλείψεις αναφέρονται: Στη μη πρόσβαση στις διαδικασίες υποβοηθούμενης αναπαραγωγής, στη μη ρύθμιση ζητημάτων τέκνων όταν ένας γονιός που είναι τρανς, είτε ανάδοχος είτε φυσικός ή θετός προχωρεί σε νομική αναγνώριση της ταυτότητας φύλου του και στη μη χρήση του συμπεριληπτικού όρου «πρόσωπα ανεξαρτήτως φύλου».
